描绘盛唐繁华的诗？

诗句总让人难忘，合着有感觉的图片更是相得益彰。

风回小院庭芜绿，柳眼春相续。–李煜 《风回小院庭芜绿》

听说住在北极的人们，他们交谈的方式是这样的：他们谁也听不到谁，因为漫天漫地淹过来的风雪，他们只好把彼此冻成雪块的声音带回去，开一盆炉火，慢慢的烤来听。

中年心事浓如酒，少女情怀总是诗。–梁羽生 《冰河洗剑录》

For you,a thousand times over. 为你，千千万万遍。–哈桑 《追风筝的人》

一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。–叶圣陶 《没有秋虫的地方》

去年元夜时，花市灯如昼。–欧阳修 《生查子·元夕》

酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气 。绣口一吐，就半个盛唐 。–余光中 《寻李白》

繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。–张岱 《陶庵梦忆》

我们总要再见。再见，为了再见。–顾城 《再见》

你就像黑夜，拥有寂静与群星。–聂鲁达 《二十首情诗与绝望的歌》

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描绘秋天的数学诗？

描绘秋天数学诗（三首）

秋水

一轮明月一轮辉，两岸枫红两岸菲。

彩蝶双双蜂戏舞，鸳鸯对对鲤鱼肥。

五湖碧水声声浪，百里渔歌阵阵飞。

九曲栏桥波万顷，八方游客不思归。

秋山

半坡野草半坡花，几处炊烟几处家。

菊绽千丝如锦绣，枫开五角似云霞。

三山五岳青峰峻，一瀑一河玉水佳。

九九重阳邀共醉，八方欢聚庆中华。

秋月

一轮皓月九天升，万缕蟾光万里澄。

桂树香浓浓百里，菊花丝卷卷千层。

双双鸥鹭盘旋落，片片风帆逐浪乘。

曲弄三江江唱和，音飞四海海吟应。

大班锄禾描绘诗的意境

锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦，农民辛勤劳动的场景。

分析这首诗描绘的画面？

《暮江吟》描绘了一幅宁静幽美的秋景图。

《暮江吟》是唐代诗人白居易创作的一首七绝。这是一首写景佳作。诗人选取了摄取了两幅幽美的自然界的画面，加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象，一幅是弯月初升，露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景，合起来读更显妙境，诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法，使景色倍显生动，通过吟咏表现出内心深处的情思和对大自然的热爱之情。

白居易描绘美妙的夜景的诗？

暮江吟

唐代：白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

陶渊明描绘乡村风雪的诗？

凄凄岁暮风，翳翳经日雪。

　　倾耳无希声，在目皓已洁。

大班锄禾诗歌大意描绘诗的意境

盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？

第一句“锄禾日当午”，概括的写出农民从事的活动、时间和天气情况。日当午，是指到了中午，太阳当头照着，是一天最热的时候，诗人没有一般地写农民锄禾如何劳累，而是集中写他与第一句“日当午”紧相呼应。这两句的意思是：夏天的中午，农民顶着火辣辣的太阳，在田里给禾苗锄草松土。由于天气炎热，劳动紧张，农民累得满头大汗，汗水一滴滴落到禾苗下的泥土里。

　　第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。是诗人在抒发感慨。盘，盘子，这里指碗。餐，指饭食。皆，都。意思说：有谁知道碗里的饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀！言外之意，世上的人们，难道不应该珍借每一粒粮食、尊重农民的劳动吗？

春日这首诗描绘了怎样的画面？

《春日》这首七言绝句是宋代的朱熹所作。这首诗表面描绘了春日美好的景致，实则是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。

人们一般都认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。

首句“胜日寻芳泗水滨”，“胜日”指晴日，点明天气。“泗水滨”点明地点。“寻芳”，即是寻觅美好的春景，点明了主题。下面三句都是写“寻芳”所见所得。

次句“无边光景一时新”，写观赏春景中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。

“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。

第三句“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。“东风面”借指春天。

第四句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天。感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。

而此句的“万紫千红”又照应了第二句中的“光景一时新”。

第三、四句是用形象的语言具体写出光景之新，寻芳所得。从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。

其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。

这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

树下这首诗描绘了怎样的画面？

解答：《树下》这首儿童诗通过“溪边”、“江上”、“林中“三个小标题，摄取了一组儿童生活的镜头，展现了儿童俏皮的生活场景，静、动交织，构成了一幅幅令人向往的纯真童年画面。

这首诗表现了孩子们童年生活的快乐：

《溪边》──钓鱼的孩子，那样的快乐，静静的溪水映着爱美的柳树，映着钓鱼孩子的倒影，静静的钓鱼竿，立着红蜻蜓，我们仿佛觉得空气都停止了流动，似乎大家都怕鱼受惊，而鱼上钩的一刹那，这种静立刻被打破了，溪水动了，人影碎了，鱼跃人欢，寥寥几句，勾勒出一个现代垂钓儿童的形象。

《江上》──戏水的孩子，那样的调皮，一群孩子像鸭群一样跳入水中，在水里互相你泼我溅地嬉戏，就在这嬉戏中，一个孩子钻入水中，不见了，突然一阵水花，他出现了，调皮地笑着，露出两对小虎牙。一群孩子的嬉戏和一个孩子的特写，给人以鲜明的形象感。

《林中》描写了雨后的树林里孩子们采蘑菇的欢乐情形。

元日这首诗描绘了怎样的画面？

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。