福建有大树，榕树为其一。尤其在福州，山峦连绵奔突，林木随之踊跃，有“榕城”之称，榕树之城也。漫步福州，就是漫步榕树下，榕树与这座城、与市民生活完美地融合在一起。

榕者容也

林木立足高山之巅，生根悬崖绝壁，有山始有树，见树不见山。或曰：高山托起了大树，大树挺拔了高山，山树一也。山上的树，老树、古树、年轻的树，盘根于块垒，错节于陡岩，伴之于峻岭丛山间的江河，树底下荆棘丛生，花草欣然，地衣遍布，始有大地的生机勃勃、万般气概，自上而下地源源流出。因此我们才可以说，大地不是精神，但大地富有精神。

笔者今年到福州，踏访西湖、左海、三坊七巷、老街古巷，由白马河内河直至闽江囗……见到最多的是榕树，见多了熟能生情，似可对话，难分难舍。在榕树家族中，有二十多种榕树会生出气生根，初长成的气生根细似麻线。榕树长势渐旺，气根顺着横生的树干继续生出，继续往下长，一根挨着一根而成排，一排紧邻一排而成“树帘”或“树瀑”。何称“树帘”？何称“树瀑”？一棵榕树生出了几十上百几百条气根，垂在树上，随风起浪，有的已扎入土中，有的还飘在空中，如帘如幕，“树帘”也；若有大风则上下翻飞，如瀑布倾泻而下，“树瀑”也。成为“树帘”“树瀑”是榕树独木成林的过渡，当这些气生根先后扎入泥土，就成为像树干一样的支柱根。气根的形态丕然一变，亦令人惊叹！气根从树身上垂下，未落地之前的柔软不再，一旦接触到地面，它便深入地下，不择土壤，不怕干旱，不惧寂寞，即便是山石陡壁，它总能找到立地生根处。它是根，它又不同于地下的根——那是在地底下托举的根，根系宏大而庞杂；气根则是榕树自生的支撑根，试想：一棵可容纳数百上千人树下看风景的大榕树，没有数量众多的气生根支撑，何能屹立？何能昂然？何能阅百岁千载之时光流逝而依然绿叶招摇？又何能聚风雨，纳霜雪，集百鸟？鸟有鸣声曰：此处有诗意的安居！一种树有一种树的形态，一种树有一种树的特点，一种树有一种树的性格，如红松之挺拔，如古柏之苍劲，如楠木之端直……独独榕树，每一棵均有不一样的格局、不一样的姿色、不一的形态。

各种形态中最让人讶异惊心的，是独木成林，是雍容大度：树冠荫盖若大厦状，容小草、容动物、容鸣禽、容地衣及无可计数之小生物、容人类避暑避风雨。榕有远望境界，榕有宽阔胸怀，榕非容乎？榕者容也。

榕树简史

我国和埃及是最早记载榕树的国家，培育、种植榕树的历史，几可与早期中国文化史相映衬。东汉许慎《说文解字》记有“榕”字，北宋泉州晋江人梁克家著《三山志》，有“榕叶堂前坐昼荫”句，《南方草木状》有榕树栽培记载。历史典籍告诉后人，我国最晚在东汉已开始种植榕树，距今1700多年。还可以合理想象的是，有野生榕方有种植榕，唐之前野生榕树的繁殖有二法，一为种子，二为扦插。种子的自然传播不说，扦插法绝非一夕可成，先人为此经历了多少失败，用去了多少时间？无可考。这也说明，在福州，在我国南方、西南方热带、亚热带地区，野生榕的出现远在东汉之前，大地洪荒，烈日当空，野生榕树出矣。可以联想的是，当年的荒野辽阔而寂寞，为森林所覆盖，有野兽出没。男人们围猎野兽时，正好在一大树下。先民对树木并不陌生，如此巨树，称霸林间，却未曾见过，围猎成功，茹毛饮血罢，恰值酷热时，便在大树底下歇息，待夜风习习，月上中天，便呼啸而归。这是人与榕的第一次偶遇？

福州的榕树、林木，为人们细心地保存着若干史迹，感受那蹉跎岁月中的辉煌。闽越王无诸在汉初于福州建冶城，旧址在今鼓屏路一带，此福州古城也。北有森林茂密的越王山，如屏风挡住了北来寒流，又称屏山。山林中有大榕，根深叶茂，气根扶持，有社稷安定之象。其东麓为冶山又名泉山，小山也，无诸在此筑城。此地山环水绕，百泉会一池，汩汩而有声，传说欧冶子在此铸剑，又称欧冶池。今尚留一池有水，怀想者可临池一叹。冶城既成，闽越国即禁止在屏山采樵。元代萨天锡有《越台怀古》诗：“越王故国四围山，云气犹屯虎豹关。铜兽暗随秋露泣，海鸦多背夕阳还。一时人物风尘外，千古英雄草莽间。日暮鹧鸪啼更急，荒苔野竹雨斑斑。”

福州榕城之称起于何时？史论家一般认为始于宋英宗治平年间，张伯玉主政福州时。当时福州城内河沟众多，居民得用水之利，却也饱受旱涝之苦。为什么？堤岸无保护之草木也。加上气候炎热，每到夏天满城火辣辣的骄阳，居民得热病者众。张伯玉走访里巷，得知榕树生长快、冠幅广，根能固岸，荫可送凉。便发出告示：“令通衢编户浚沟六尺，外植榕为樾，岁暮不凋。”张伯玉带头在州衙门外种榕树，并与民共劳作，是时福州，种植榕树成为社会风潮，此风潮因为有利于百姓、有利于社会进步，而成为福州人生活的一部分，成为福州的精神得以传承至今。张伯玉“编户植榕”后，据方志记载：福州一城“熙宁以来，绿荫满城，行者暑不张盖”。自此榕城之名大张。其命名如此准确、美丽而又有穿透力，同时包含了社会进化及推动这一进化的人物，彪炳史册者，代有其人：福州首任太守为晋人严高，在张伯玉之前，闽王王审知筑夹城以护城扩地，为编户植榕提供了基础；人才之盛在有宋一代尤为突出，蔡襄、程师孟、曾巩、梁克家、赵汝愚、辛弃疾、陆游、真德秀等均与福州、闽地相关，闽山闽水间留下了他们虽已远去、却不会消逝的背影。

福州古榕

今年清明节前，我踏访福建闽江口湿地，知闽侯青口镇东台村有福建榕树王，其胸径4.73米，树高24.45米，冠幅45.6米。这株榕树之所以能称王，有立根之险，此其一也。它屹立于半山腰，板根深入地下后，枝干连理，相与扩张，古朴苍老，庞大壮观，其主干需12名成年人手拉手才能围住。二是多鸟巢，多鸟鸣，小鸟在枝叶间嬉戏，并有多种寄生植物。其三，因为气生根的根无定数，亦无定向，竟有榕枝腾跃横跨，主干在离地约1.5米处分出两大枝，朝两边横向生长，其中一枝往山坡上延伸扎根，与母根形成跨度14.6米多的天然拱门。有游客谓：此榕母生子，母子连心也！另一枝似有出走之意，跨过山下小溪，在对面尖峰山落地生根，气象初成，另立门户矣。惜乎在一场山洪中被折断。榕树有百折不挠之品，况其母根犹在，乡愁可望。

隐居在东台村深山的榕树，历经千年风雨沧桑的“门字榕”，2014年3月被福建省林业厅评为福建榕树王。榕树每每托小鸟于晨昏鸣其意：“居深山而荫山民，榕之责也，人视为风景，余之荣也，何王之有？”福建榕树就其社会性而言，有双重身份：它是福建省的省树，又是福州市的市树，一树而兼为全省及省会城市之象征、之形象大使，荣耀如何！福建林木万千，说榕树高贵无出其右，可乎？前文已记福州太守张伯玉“编户植榕”，一时福州植榕成风。当年福州约有30万人口，全城榕树数以万计，更难能可贵者，植榕的传统世代相传，古榕有苍老之美，而江山代有新榕出，福州古城由是而历久弥新矣！

拥有古树的城市就是拥有历史的城市。福州古榕遍布，四季常青，是城市、市民生活与树木的完美结合，是风景的自然生长，是历史根深叶茂地屹立。福州古榕以树龄长、历史久、数量众而著称。见证福州城市史的，当首推鼓山国家森林公园、八一水库旁，福州无人不知的已近千岁，被誉为福州榕树王的古榕。相传，这棵古榕是张伯玉所栽植的两棵树苖。光阴荏苒，同气相求，如今两棵榕树相互纠结、勾连、缠绕、亲密，已无分彼此。其冠幅达1300米，可容纳千人在树下谈古论今，聊天遮阴。远望，似绿色陵岩；近看，知其为榕也，密密的枝叶把近午的阳光切割成碎花点，散落、闪亮在榕树下的草坪和地衣上。初访者或为之讶异：偌大一棵古榕却不见气根，知榕者会告诉你，这是一株硕大、古老而不生气根的细叶榕。因其冠幅日益长大，为了支撑沉重的树冠、预防主干折损，便制作了若干石柱，砥柱其间。古榕下有湖塘，锦鲤游泳，不时生出红色涟漪。旁有一碑，上刻：榕荫照水波心漾，观鱼犹胜花间行。

虬枝探水，榕叶逐鱼，观止矣！

福州古榕极盛于北宋，与北宋的经济、文化之发达相关。“唐宋八大家”，唐居二，宋居六，可为一窥。因经济、文化的发达，多饱读之士，远见卓识而至山林，寄情草木，惠及民生，福州可为一例。

漫步榕树下

用不着期待邂逅，用不着按图索骥地寻找，只需得空漫步福州，东南西北方向皆可，总有扶疏花木等着你，总有榕树等着你，漫步福州就是漫步内河边沿小园，就是漫步榕树下。

我在福州逗留的一个多月中，白天煮字，晚上则有黄旭兄陪同出门散步，寻访古迹，或流连于串珠花园，在月色星光下读榕树。有练拳的，有跳舞的，有围着榕树转圈的……从白马河小园行至安泰河畔，又见大榕枝干伸及对岸，气根成束，挂在树上，有落地的，已成或将成支撑根，还有沿着河岸在水上寻寻觅觅的，安泰河水掩盖了河底，却阻挡不了气根的探求。在小小的串珠园内，大多有榕树当家，桂树随之，花木错落。榕树成为内河风景、福州市民的集合地。这些榕树不名不古，也不在深山崖壁，它们长在福州城里、内河岸边，陪着福州人上班下班，陪着退休者晒太阳看运河舟楫往来，或者在夜晚一曲箫声吟风弄月，无名之榕也，却与居民百姓最亲近。（徐刚）